دانلود کتاب کامل مرشد و مارگریتا

مرشد و مارگریتا – اثری از میخائیل بولگاکف

رمان مرشد و مارگاریتا سه روایت موازی را در هم می آمیزد، عشق نافرجام مرشد و معشوقه اش مارگریتا که با حرارت و حسرت همراه است و ورود مرموز و فراتر از عقل پروفسور ولند (شیطان در پوشش مرد علمی) به میدان مسکو که رگه های طنز تلخ و رسوایی اجتماعی را آشکار می سازد.

خاطره ای تاریخی از اورشلیم و محاکمه پیلاطس که بُعد اخلاقی و فلسفی کتاب را عمق می بخشد. این سه روایت، از دل زمان های متفاوت، سرنوشتی مشترک را بازتاب می دهند مثل سوال درباره حقیقت، عدالت، جبر و اختیار، و ارزش عشق در میان فشار های سیاسی و اجتماعی.

این رمان علاوه بر قصه گویی مجموعه ای از نماد های مهتاب، کیف دستی، عصای ولند را طوری کنار هم قرار می دهد که شما تا مدت ها بعد از بسته شدن کتاب درگیر بازخوانی معانی و لایه ها هستید.

این رمان مناسب کسانی است که به ادبیات عمیق، فلسفه داستانی و نمادپردازی علاقه دارند.

تحلیل نماد ها و مضامین اصلی

فلسفی، اخلاقی، نمادین

مرشد و مارگریتا رمانی نمادگراست که موضوعات بنیادینی مثل خیر و شر، جبر و اختیار، عشق و مرگ، عقل و غرایز را به چالش می کشد. بولگاکف با استفاده از نماد هایی مانند مهتاب (نوسان بین آرامش و بی قراری)، کیف دستی (کنایه از وابستگی به هویت و نظام بوروکراتیک)، و عصای ولند (پیوند به سنت فاوست و پیمان با شیطان) خواننده را به تفکر عمیقی دعوت می کند.

در لایه اورشلیم، پیلاطس نماد مسئولیت اخلاقی و عذاب وجدان است و در لایه مسکو، ولند نقدی به جامعه ی بسته و سانسور شده ی زمانه است به علاوه تعارضات فلسفی مثل عشق در برابر جبر، معنای عدالت در برابر قدرت و غیره.

شخصیت ها و پیچیدگی ها

در مرکز روایت، شخصیت ها همچون کانون هایی از تضاد و پارادوکس قرار دارند. مرشد نویسنده ای است معذب و شکننده که شکست حرفه ای و دوری از معشوقه اش او را به ورطه ی درد و خشم می کشاند. مرشد نماینده خلاقی است که با سانسور و بی مهری رو به روست. او نشان می دهد که چگونه نابرابری های قدرت می توانند روح خلاق را خرد کنند.

مارگریتا اما نیرویی فعال و آتشین است. او نه تنها عشق ورزی را به شکلی عمیق نشان می دهد، بلکه حاضر است پیمانی خطرناک برای بازگرداندن مرشد ببندد. مارگاریتا نمادی از تصمیم گیری، بهای عشق و رهایی از قید های اجتماعی است.

ولند ، با تمام جلوه های فراطبیعی و طنز سیاهش، نقش آینه ای را برای جامعه ی مسکو بازی می کند. او رسوایی و ریاکاری را با نمایش هایی شیطنت آمیز برملا می کند.

پیلاطس در لایه اورشلیم آنچنان بار اخلاقی دارد که هر انتخابش پژواک بلند مدتی در وجدان ما بر جا می گذارد. او در تقابل میان وظیفه ی سیاسی و صداقت درونی گرفتار است.

مطالعه ی دقیقِ رفتار و گفتار این شخصیت ها، خواننده را وادار به بازاندیشی درباره ارج و قیمتِ تصمیم های اخلاقی می کند و همین است که این داستان را از یک قصه عاشقانه فراتر می برد.

بخشی از داستان کتاب مرشد و مارگاریتا

…… برلیوز که می ترسید دیوانه را تحریک کند، با لکنت زبان گفت: «آرام ! آرام ! یک دقیقه با رفیق بزدومنی صحبت کن تا من بدوم و همین حوالی، تلفنی بزنم و آن وقت هر کجا که خواستید می بریمتان. به هر حال، راه و چاه این شهر را که بلد نیستید …»

نقشه ی برلیوز کاملا درست بود  : می خواست به نزدیک ترین باجه تلفن برود و به اداره اتباع خارجی تلفن کند و به آنها اطلاع دهد که پروفسوری خارجی در پاتریارک پاندز نشسته که کاملا دیوانه است. باید کاری می کردند، وگرنه قشقرق به راه می افتاد.

دیوانه با اندوه موافقت کرد: «تلفن؟ بله، البته: اگر مایلید، بروید و تلفن کنید.» ناگهان با تمام وجود تمنا کرد: «ولی ببینید، آخرین خواهشم این است: حداقل اذعان کنید که شیطان وجود دارد. چیز دیگری از شما نمی خواهم. فراموش نکنید که دلیل هفتم هنوز مانده ـ محکم ترین دلیل؛ و بزودی این دلیل به شما نشان داده خواهد شد!»

برلیوز که تظاهر به موافقت می کرد، گفت: «خیلی خوب، خیلی خوب.» به بزدومنی بیچاره، که هیچ رغبتی به مراقبت از این آلمانی دیوانه نداشت، چشمکی زد و به طرف در های پارک در نبش برونایا و یرمولایفسکی (Yermolayevsky) دوید. پروفسور انگار یکباره شعور و روحیه خود را باز یافت ……

در صورت بروز هرگونه مشکل در فرآیند خرید یا دانلود، از طریق راه های ذکر شده در دونا فایل به پشتیبانی   پیام دهید!